فقال اليهودي : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأشهد أنّ محمّدا رسول اللّه ، وأشهد أنّك وصيّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . 24 - روايته أيضا : نقلا عن فرائد السمطين وموفّق بن أحمد الخوارزمي في مناقبه : عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي قال : دخلت على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فإذا الحسين على فخذيه وهو يقبّل خدّيه ويلثم فاه ويقول : أنت السيّد ابن السيّد أخو سيّد ، وأنت إمام ابن إمام أخو إمام ، وأنت حجّة ابن حجّة أخو حجّة أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم المهدي عليه السّلام . 25 - رواية أيضا في الباب المذكور : نقلا عن جمع الفوائد والبخاري ومسلم والترمذي بأسانيدهم عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : لا يزال هذا الدين قائما حتّى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلّهم تجتمع عليه الأمّة ، فسمعت كلاما من النبيّ لم أفهمه ، فقلت لأبي : ما يقول ؟ قال : كلّهم من قريش . قال بعض أهل العلم : إنّ الأمّة تجتمع على الإقرار بإمامة كلّهم وقت ظهور الحجّة عليه السّلام لأنّ في زمان الظهور يتّحد الأديان ويجتمعون على الحقّ . 26 - رواية أيضا في الباب المذكور : عن السيّد علي الهمداني الشافعي أنّه روى في مودّة القربى بسنده عن جابر بن سمرة قال : كنت مع أبي عند النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، سمعته يقول : بعدي اثنا عشر خليفة ، ثمّ أخفى صوته ، فقلت لأبي : ما الذي أخفى صوته ؟ قال : قال : كلّهم من بني هاشم . وعن سماك بن حرب مثل ذلك . وحديث قوله صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ الخلفاء الاثني عشر كلّهم من قريش » حديث متواتر عند العامّة رواه البخاري من ثلاثة طرق ، ومسلم من تسعة طرق ، وأبو داود من ثلاثة طرق ، والترمذي من طريق واحد ، والحميدي في الجمع بين الصحيحين من ثلاثة طرق ، وذكر يحيى بن الحسن في كتاب العمدة من عشرين طريقا في أنّ